敬畏历史 敬畏文化 敬畏生态

        一段时间以来，个别地方搞破坏性“建设”，不顾实际情况大规模迁移砍伐城市树木；一些地方农村改厕浮皮潦草、浮光掠影，造成大量厕所存在严重问题；一些地方管道陈旧失修，造成安全事故……乱决策乱作为的根子在于没悟透以人民为中心的发展思想，不敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态，不慎重决策、慎重用权。

　　 如何深刻认识敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态的内涵和要求？进入新发展阶段，领导干部如何做到敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态？记者采访了上海市委党校马克思主义学院副院长、教授陈方刘。

       古语说“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”如何理解强调“敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态”的重要意义？

　　 思想是行动的先导。党员领导干部只有心存敬畏，严以律己，谨言慎行，权力才不会用偏，行为才不会越界。“敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态”是从领导干部要“坚持正确政绩观”的角度提出来，落脚点在于“慎重决策、慎重用权”，实质上说的是权力观的问题。领导干部是权力的具体执行者，做到为民用权，首先要深刻认识“江山就是人民、人民就是江山”的深刻内涵。

　　 党员领导干部只有心存敬畏、手握戒尺，才能更好地行使权力，确保权力为人民服务，无愧于党和人民的重托。我们共产党人为的是大公、守的是大义、求的是大我，更要正心明道、怀德自重，始终把党和人民放在心中最高位置，做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。

        “敬畏”的具体内涵是什么？“敬畏”与我们常说的“怕”有什么区别和联系？

　　 敬畏与怕不同，怕是发自内心的一种恐惧，而敬畏是一种深刻理解、高度赞同后的发自内心的认同和坚守，因敬而畏，由敬到畏，畏然后敬，是敬与畏的统一。

　　中国共产党人讲的“心存敬畏”不是“坐谈心性”，而是强调在实践中去体现，把“敬畏”用于党性修养，强调在唯物史观基础上，通过实践进行修养。敬畏源于信仰、基于惧怕、倒逼自律。敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态强调必须落脚于“慎重决策、慎重用权”。

       俗话说无知无畏，“敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态”与学习知识之间的关系如何？

　　 领导干部是党的事业的中坚力量，抓好领导干部的学习，是我们党的优良传统和宝贵经验。对于领导干部而言，学习不仅仅是个人爱好，更是必须担负起的责任。领导干部不爱学习，注定无法走远。中央经济工作会议在强调“敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态”的同时也强调，“领导干部要加强经济学知识、科技知识学习”。

　　做到敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态，慎重决策、慎重用权，要在充分学习的基础上，综合考虑政治和经济、现实和历史、物质和文化、发展和民生、资源和生态、国内和国际等多方面因素，加强调查研究，坚决防止简单化、乱作为，坚决反对不担当、不作为。

       在新发展阶段，强调“敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态”的现实意义有哪些？领导干部如何做到“敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态”？

　　明年将召开党的二十大，这是党和国家政治生活中的一件大事，必须保持平稳健康的经济环境、国泰民安的社会环境、风清气正的政治环境。敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态最终要落实到行动上，体现到贯彻落实党的路线方针政策的实际行动上，体现到推动高质量发展的实际行动上，体现到为党分忧、为国尽责、为民奉献的实际行动上。